谁最伟大?

谁最伟大?

张 昕
《东方早报》 2009年2月5日

几个月前第一次看到俄罗斯国家电视台举办的网上票选“俄罗斯最伟大历史人物”的活动时，我遏制住自己的好奇心，先没有看当时网站上的推荐名单和投票结果，而是先问自己：我会选择谁呢？我的第一反应是普希金。

　　虽然对于他的作品了解极其有限，但我清楚地知道他在俄罗斯语言文化中的地位：直到现在，俄罗斯全国（甚至海外的俄罗斯侨民）每年都会自发举行纪 念普希金生日的活动；而诸如“普希金的妻子是谁？”“是谁杀死了普希金？”这样看来颇为“八卦”的问题在俄罗斯也被视为基本的历史常识。我想，这样几乎没 有任何政治争议的文化巨人应该会在选举中胜出。

　　去年年末，这个题为“俄罗斯的名字”的票选活动终于公布最终结果。多少有些出乎我意料的是：普希金在最后的12人名单里位列第四。高居首位的是 外国人未必很熟悉的俄罗斯13世纪时的政治统帅圣亚历山大·涅夫斯基，而12人名单中，中国读者可能比较熟悉的还有斯大林（第三）、彼得大帝（第五）、列 宁（第六）、陀思妥耶夫斯基（第七）和门捷列夫（第九）。

　　这个投票活动希望通过公开讨论俄罗斯历史人物功过的方式来提升公民对本国历史的认识，观众可以通过网络、短信等渠道，选出足以代表俄罗斯的最伟 大姓名。最初由俄罗斯科学院俄罗斯历史研究所提出500人的大名单，经过初选之后缩小为50人的名单，再经过最后的投票得出了一个12人的名单。主办方邀 请了政界、商界、文化界的不少名人来对各自推荐的历史名人“背书”，在官方网站上开通的论坛里也有关于谁最应该获得“伟人”称号的激烈争论，各个历史名人 的支持者之间的争论颇有些“超女”粉丝团之间互不相让的架势。

　　活动中最富争议的一段插曲发生在去年8月份。当时在50人的名单选定之后，斯大林一度稳居前两位。这样的结果公布后，俄罗斯人权组织和一些知识 分子团体都公开强烈反对斯大林出现在如此高的排名位置。组织者此后很快宣布原先的网络投票存在技术问题。在依照新的计票规则重新计票之后，斯大林的票数几 乎缩减一半，从原先的第二落到了当时12人名单中的倒数第一。组织者并未承认这样大幅度的调整计票结果是否有“非技术原因”，但是可以推断，最后票选结果 斯大林位列第三应该是有争议各方的一种妥协吧。

　　如果撇开这个小小的插曲不计，最后的票选结果还是很有象征意义的，尤其是排名前四位的人物可以看成一个颇为完整的组合，涵盖了俄罗斯社会各方对于“伟大”这个模糊概念的不同理解。

　　亚历山大·涅夫斯基自然是抵御外侮的民族英雄——无论是对瑞典人和条顿人的关键胜利，还是在蒙古金帐汗帝国俄罗斯统治时期，面对强敌都巧妙地与 之周旋。涅夫斯基的功绩没有太多的政治文化争议，是一个对众多俄罗斯人来说都可以接受的“中立”、“安全”的选择，或许因此他能够最终高居榜首。

　　排名第二的末代沙皇统治时期的总理斯托雷平则尝试以非革命的方式拯救俄罗斯帝国于危难之中，其最出名的农业改革更希望把俄罗斯引入农业资本主 义。虽然改革效果如何仍有争议，但是在当下俄罗斯的政治氛围里，确实有越来越多的人把目光投向这位最后被谋杀壮志未酬身先去的“悲情英雄”，希望从他当年 的宏大计划里为俄罗斯建立资本主义寻找灵感。

　　和斯托雷平相比，排名第三的斯大林象征的自然是在俄罗斯土地上建立新世界的另一种尝试，而第四的普希金则象征着界定俄罗斯这个民族国家、团结所有人的另一种力量——文化。

　　能够把这么多不同历史时期、不同文化政治背景的历史人物放在一起公开讨论其功过，这本身应该是一个社会宽容程度提高的表现——否则很难想象斯大 林和斯托雷平这样的人物会出现在同一张榜单里。不论那个重新计票的插曲背后有什么样的故事，这样的活动能够顺利进行至少是与历史寻求和解的一个阶段性成 果。

　　不知道我们是否也有可能来一次这样的 “最伟大人物”的评选？如果真的进行这样的票选，你会选谁呢？